Kuka oli Sokrates?

Sokrates eli vuosina 469-399 eaa. antiikin kreikkalaisessa Ateenan kaupungissa. Häntä pidetään yhtenä länsimaisen filosofian perustajista. Kuka oli Sokrates? Hän oli sotilas, joka tunnustettiin ansioituneesta palveluksesta, mutta hänen filosofiansa vahvisti hänen paikkansa historiassa.

Sokrates kyseenalaisti kaiken ja kaikki. Hän ei ottanut mitään 'totuutta' nimellisarvossaan. Hänen opetustyylinsä, joka tunnetaan nimellä Sokraattinen menetelmä, ei perustunut tiedon välittämiseen opiskelijoilleen. Hän esitti kysymyksen toisensa jälkeen saadakseen oppilaita ymmärtämään omanlaisensa. Hänen tunnetuin oppilaansa oli filosofi Platon.

Sokrateen varhainen elämä

Hän syntyi Ateenassa ja vietti melkein koko elämänsä kaupungissa. Hänen isänsä Sophroniscus oli kivenhakkaaja. Hänen äitinsä Phaenarette oli kätilö. Sokrates itse oli taiteilija, kuvanveistäjä ja muusikko. Hän tavoitteli tietoa nuoresta iästä lähtien ja etsi Anaxagoraan, tuon ajan tunnetuimman filosofin, kirjoituksia. Hän oppi retoriikkaa ja puhetaitoja Aspasialta. Aspasia oli Perikleen rakastajatar, kuuluisa Ateenan johtaja.

Sotilaallinen ura

Sokrateen perhe omisti tarpeeksi varallisuutta asettaakseen hänet hopliitin urapolulle. Hopliitti oli Ateenan jalkaväen jalkasotilas. Hän oli palkittu sotilas, joka tunnettiin fyysisestä kestävyydestään ja rohkeudesta. Hän pelasti Alkibiaden Potidaean, korintialaisen kaupungin, piirityksen aikana. Alkibiadesista tuli ateenalainen kenraali. Sokrates käytettiin sotilasmatkoilla 420-luvulla, mutta hän oli Ateenassa tarpeeksi usein tullakseen nuorten tutuksi ja rakastetuksi.

Sokrateen paikka Ateenan yhteiskunnassa

Sokrates ei koskaan suoraan hylännyt virallista ateenalaista näkemystä uskonnosta, mutta hän viittasi usein yhteen jumaluuteen useiden jumalien sijaan. Hän väitti myös, että jumalallinen sisäinen ääni ohjasi häntä. Hän kiinnitti huomion Ateenassa siivoamattomalla ulkonäöllään, kun hän kulki kaupungissa paljain jaloin pitkät, pesemättömät hiukset. Ateenassa oli erittäin tiukat, hienostuneet hygieniaa ja oikeaa käyttäytymistä koskevat standardit, mutta Sokrates ei ollut kiinnostunut maineesta tai vallasta, mikä oli epätavallista muinaisessa Ateenassa.

Mittauksen taito

Yksi tunnetuimmista Sokrateen ja hänen oppilaidensa tutkimista paradokseista liittyi moraalisiin valintoihin. Sokrates kyseenalaisti, oliko tahdon heikkous syynä väärintekoon, kun yksilö todella tiesi, mikä oli oikein. Hän uskoi, että ihmiset tekivät toimia, joiden tiedettiin olevan moraalisesti vääriä, koska hyödyt näyttivät olevan kustannuksia suuremmat. Sokrates ehdotti, että henkilökohtaisen etiikan kehittäminen voitaisiin hallita 'mittaustaidolla'. Mittaustaide antoi ihmisille mahdollisuuden korjata vääristynyttä ajattelua samalla, kun hän analysoi yksittäisten toimien kustannuksia ja hyötyjä.

Tietämättömyys ja viisaus

Delphin oraakkelia pidettiin Ateenan viisaimpana miehenä, mutta Sokrates ei uskonut sen olevan totta. Hän halusi ymmärtää ihmisten tiedon rajat. Hän oli tietoinen omasta tietämättömyydestään ja uskoi, että tietoisuus oli ero hänen ja muiden Ateenan intellektuellien välillä.



Hän kyseenalaisti perinteisen viisauden ja intellektuellit. Hän päätteli, että ne, joita arvostettiin eniten, olivat usein paljon tietämättömimpiä kuin tavalliset ihmiset. Tämä asenne ja tapa kyseenalaistaa vanhimmat rakastivat häntä nuoremmille sukupolville. Sokrateen nuoret seuraajat hylkäsivät perinteiset tavoitteensa opiskella filosofiaa. Filosofia tulee kreikan sanasta rakkautta 'philo' ja sanasta viisautta 'sophia'. Siksi filosofia tarkoittaa kirjaimellisesti 'viisauden rakkautta'.

Kokoonpano

Sokrates yritti välttää politiikkaa. Hänellä oli ystäviä Ateenassa käynnissä olevien valtataistelujen kaikilta osapuolilta. Hänet valittiin palvelemaan Ateenan konventissa vuonna 406 eaa. Peloponnesoksen sodan päätyttyä. Hän vastusti laitonta yritystä saattaa monet Ateenan johtavat kenraalit oikeuden eteen, koska he eivät saaneet kuolleita Spartan kanssa käydyn taistelun jälkeen. Hän oli toimenpiteen ainoa vastustaja. Kaikki kenraalit teloitettiin, kun Sokrates lopetti kokoontumispalvelunsa.

Kansalaistottelemattomuus

Kolme vuotta sen jälkeen, kun hän oli palvellut konventissa, tyrannimainen Ateenan hallitus määräsi hänet toimimaan yhteistyössä Salamilaisen Leonin pidättämisessä ja teloittamisessa. Sokrates kieltäytyi käskystä, ja Martin Luther King lainasi hänen kansalaistottelemattomuuttaan kirjeessään Birminghamin vankilasta. Kritias ja Alkibiades olivat molemmat tyrannia, jotka olivat olleet Sokrateen opiskelijoita aikoinaan.

Oikeudenkäynti

Sokrates syytettiin jumalattomuudesta vuonna 399 eaa. Hänen syyttäjiään olivat runoilija Meletos, tanner Anytus ja puhuja Lycon. Lycon vaati kuolemantuomiota. Virallinen syytös totesi, että hän oli syyllistynyt valtion tunnustamien jumalien kieltämiseen ja uusien jumalallisten olemusten esittelyyn. Häntä syytettiin myös nuorten turmeltamisesta. Jotkut historioitsijat uskovat, että Sokrateksen syytteet olivat sekä henkilökohtaisia ​​että poliittisia motiiveja, koska Ateena oli äskettäin kukistanut 'kolmekymmentä tyrannia'. Critias oli Anytuksen poika, ja Anytus syytti häntä poikansa korruptiosta.

Tuomio ja tuomio

Sokrates ei huomioinut ystäviltä saatuja neuvoja ja kieltäytyi antamasta apua Lysiaselta, tuolloin lahjakkaalta puheenkirjoittajalta. Ateenassa ei tuolloin käytetty lakimiehiä, ja ihmiset puolustivat itseään tuomioistuimessa puheenkirjoittajilla. Lysiasta pidettiin yhtenä parhaista puheenkirjoittajista. Hän tarjosi palvelujaan Sokratesille ilmaiseksi. Sokrates puolusti itseään julistamalla syyttömyytensä ja julistamalla itsensä 'kärpäksi'. Kärpäs oli joku, joka toi tietoisuutta Ateenaan omalla kustannuksellaan. Sokrates ehdotti, että hänet pidettäisiin Prytaneumissa kunnia-asemassa sen sijaan, että hänet tuomittaisiin kuolemaan. Tätä pidettiin vakavana loukkauksena Ateenan kunniaa kohtaan. Prytaneum oli rakennus, jossa oli keskustakka ja pyhä tuli, joka edusti kaupungin terveyttä ja elinvoimaa. Kuningas ja hänen perheensä hoitivat pyhää tulta.

Legacy

Oikeudenkäynnin jälkeen hänet tuomittiin kuolemaan. Hän suoritti oman tuomionsa juomalla hemlockia. Tuomion ja hänen kuolemansa välillä oli 30 päivän viive uskonnollisen juhlan vuoksi. Hänen ystävänsä ja opiskelijansa rohkaisivat häntä pakenemaan Ateenasta sinä aikana, mutta hän kieltäytyi. Platon viittasi Sokrateen tuomion täytäntöönpanon jälkeen 'viisaimpana ja oikeudenmukaisimpana ja parhaana miehenä, jonka olen koskaan tuntenut'.

Sokrateen opetuslapset, erityisesti Platon ja Ksenofon, jatkoivat hänen opetuksiaan. Platon jatkoi opettajana Aristotelesta, ja Aristotelesta tuli Aleksanteri Suuren mentori. Aleksanteri Suuren valloitukset levittivät Sokrateen versiota kreikkalaisesta filosofiasta koko tuolloin tunnettuun maailmaan. Xenophon oli suuri sotajohtaja, historioitsija ja filosofi. Hän kirjoitti Symposium ja Anteeksipyyntö, ja monia historiallisia kertomuksia antiikin Kreikan tapahtumista.