Mitä on nationalismi?

Nationalismi on yksi niistä sanoista, joita ei ole niin helppo määritellä. Ongelma on siinä, että sitä pidetään usein isänmaallisuuden synonyyminä. Näyttää siltä, ​​että menneisyyden aikana sanat olivat itse asiassa synonyymejä. Vaikka päällekkäisyyksiä on edelleenkin, ne eivät todellakaan ole samoja ja luovat nykyään hyvin erilaisia ​​​​kuvia.

Nationalismi tai isänmaallisuus

Yksi tärkeimmistä eroista nationalismin ja isänmaallisuuden välillä on se, että nationalismi edistää kansakunnan ylivaltaa kaikkiin muihin kansoihin nähden. Sen sijaan isänmaallisuus on oman kansan rakkautta ilman yksinoikeudellista elementtiä. Kansakunnan isänmaallinen rakkaus ei välttämättä edellytä sen näkemistä muita parempana, vaikka kuinka paljon sitä rakastaisikin. Nationalismi pyrkii edistämään näkemystä oman kansakunnan paremmuudesta.

Yhdistykset

Aivan kuten voit kertoa jotain henkilöstä sen yrityksen perusteella, jota he pitävät, sama voidaan sanoa sanoista, mikä on melko hyödyllistä, kun tarkastellaan sanoja, joita on hieman hankala määritellä. Merriam-Websterin mukaan keskeinen ero nationalismin välillä voidaan havaita tarkastelemalla näiden kahden sanan yleisimpiä modifikaatioita. Merriam-Webster toteaa, kuinka suuren tekstijoukon tarkastelu osoittaa, että isänmaallisuus yhdistetään usein sellaisiin muunnelmiin kuin 'urheus, urhoollisuus ja omistautuminen', kun taas nationalismi yhdistetään yleensä 'erityisiin liikkeisiin, useimmiten poliittisiin suuntauksiin'. Usein näyttää olevan vahva yhteys aggressiiviseen toimintaan, kun on kyse nationalismista, kun taas isänmaallisuus näyttää liittyvän enemmän oman maan ja kulttuurin vaalimiseen.

Suhteellisen tuore ilmiö

Encyclopedia Americana kertoo, kuinka nationalismi on ollut erityisen tärkeässä roolissa maailmassa toisen maailmansodan jälkeen, ja selittää, kuinka esimerkiksi Josif Stalinin aikana Hitlerin hallinnon aikana käytettyjä tekniikoita kehitettiin edelleen. Sama artikkeli ehdottaa myös, että vaikka muinaisina aikoina ihmisen ylin uskollisuus olisi todennäköisesti kohdistunut hänen uskontoaan, nykyaikana 'tämän paikan on ottanut kansakunta'. Erityisesti tietyissä muodoissa nationalismilla on uskonnon piirteitä.

Pimeä liikkeellepaneva voima

Nationalismi nähdään usein tällaisten militarististen liikkeiden ja protektionistisen politiikan liikkeellepanevana voimana. Ei ole epäilystäkään siitä, että nationalismi äärimmäisissä muodoissaan on johtanut joihinkin historian kauheimpiin rikoksiin, mitä ei ole niin helppo sanoa isänmaallisuudesta. Usein nationalismi liittyy rodun ylivertaisuuden tunteisiin ja sitä ohjaavat tunteet paremmasta etnisyydestä, ja se saa usein aikaan vihan tunteita niitä kohtaan, jotka eivät sattumalta ole samaa etnistä alkuperää.

On selvää, että on kohta, jossa isänmaallisuus ja nationalismi yhdistyvät. Kun toinen vaalii rakkautta omaan maahan ja kulttuuriin samalla kun on avoin muille, toinen on jakautumisen, yksinoikeuden ja vihan liikkeellepaneva voima.

Merkitykset Muutos

Nämä kaksi sanaa ovat hyviä esimerkkejä siitä, kuinka sanat muuttavat merkitystään ajan myötä. Vaikka ne olivat joskus synonyymejä, ne eivät selvästikään ole nyt.

Nationalismi on kerännyt melko rumia assosiaatioita, ja se liittyy usein syvästi epämiellyttäviin tapahtumiin ihmiskunnan historiassa. Isänmaallisuus puolestaan ​​saattaa tuoda mieleen kuvia jalkapallofaneista, jotka kannustavat joukkuettaan MM-kisojen aikana. On selvää, että nämä kaksi sanaa tuovat mieleen hyvin erilaisia ​​​​kuvia. Tätä on syytä korostaa, koska nämä kaksi sekoitetaan yleisesti. Ehkä tämä johtuu niiden aikoinaan synonyymeistä ja jäljellä olevasta päällekkäisyydestä.

Sanan historia

Kuinka kauan sanat nationalismi ja isänmaallisuus ovat olleet olemassa? Merriam-Websterin verkkosivujen mukaan sana isänmaallisuus juontaa juurensa 1600-luvun puoliväliin. Se ilmestyi ensimmäisen kerran painettuna melko raskaalla nimellä Syitä siihen, miksi kolmen kansakunnan korkein viranomainen (tällä hetkellä) ei ole parlamentissa , 1653, ja Thomas Urquhartin teoksessa, Ekskybalauron , 1652.

Toisaalta nationalismi ilmestyy painettuna vasta juuri ennen 1800-lukua, noin 150 vuotta sanan isänmaallisuus ilmestymisen jälkeen. Tuohon aikaan sanat olivat enemmän tai vähemmän vaihdettavissa.

Viimeaikainen ilmiö?

Jotkut saattavat ajatella, että niin suuri maailmanvalta kuin Rooman valtakunta ja Pyhä Rooman valtakunta olisi saattanut osoittaa nationalismin käsitteen, mikä johti siihen johtopäätökseen, että nationalismin juuret ovat antiikissa. Tämä ei ole täysin niin. Rooman valtakunta pyrki perustamaan kansojen ryhmiä niin sanotusti yhden lipun alle.

Monet historioitsijat viittaavat myöhempien 1700- ja 1800-luvun tapahtumien, kuten Ranskan ja Amerikan vallankumousten, näkevän nationalismin alun.

Ranskalaisen Napoleonin ja Saksan valtakunnan liittokanslerin Otto von Bismarckin kaltaisten puolustaessa yhä enemmän nationalistisia ihanteita ja suurempaa yhdistymistä, nationalismi alkoi muuttua joksikin, joka alkoi kerätä myrkyllisempiä käsityksiä rodun ylivallasta.

Muinaiset ja nykyajat

Artikkeli vuodelta 1962 Aika -lehti huomautti erittäin mielenkiintoisen eron muinaisen ja nykyajan välillä. Se kuvaili, kuinka keskiajan feodaaliherrat lupasivat uskollisuutta kuninkaalle. Ei maalle tai kansakunnalle.

Samassa artiklassa myönnettiin, että kansalaisuus on aina ollut olemassa. Isänmaallisuudella on myös pitkä historia, sovellettiinpa paikkakuntaan tai laajennettiin koskemaan imperiumia. Sekä isänmaallisuuden että kansallisuuden sulautuminen yhteen ja eräänlaisen kansallisen isänmaallisuuden, joka on etusijalla muihin lojaalisuuden muotoihin, eli nationalismiin nähden, on kuitenkin itse asiassa nykyajan ilmiö.

Miten se edes alkaa?

Ryhmät, yleensä perhe, elävät tiiviisti yhdessä ja eräänlainen kuuluvuus kehittyy, samoin kuin uskollisuus. Kun ryhmät kasvavat, portit ovat avoinna tietyille henkilöille herättääkseen tunteita ryhmänsä ylivoimaisuudesta kaikkiin muihin ryhmiin verrattuna. Jotain nationalismin kaltaista kehittyy.

Erottava

Yksi valtiotieteen professori Ivo Duchacek kirjassaan Konflikti ja kansakuntien välinen yhteistyö viittasi nationalismin jakavaan luonteeseen ja totesi, että se on jakanut 'ihmiskunnan toisiaan suvaitsemattomiksi yksiköiksi'. Tämän seurauksena ihmiset ajattelevat ensin amerikkalaisina, venäläisinä, kiinalaisina, egyptiläisinä tai perulaisina ja sitten ihmisinä – jos ollenkaan.